21/09/2018

人生有自然和超自然！有神就有超自然的事。我们正面对什么突破不到的困局吗？圣灵要我们领受一个最积极的法则：安静等候神！

耶杜顿是个利未人，意思是赞美，同样这是敬拜中的等候神。

一、安静等候神

62:1 （大卫的诗，照耶杜顿的作法，交与伶长。）我的心默默无声，专等候神，我的救恩是从他而来。
62:2 惟独他是我的磐石，我的拯救；他是我的高台，我必不很动摇。
62:3 你们大家攻击一人，把他毁坏，如同毁坏歪斜的墙，将倒的壁，要到几时呢？
62:4 他们彼此商议，专要从他的尊位上把他推下；他们喜爱谎话，口虽祝福，心却咒诅。(细拉)

昨天的诗篇61篇说到边祷告呼求边敬拜，边敬拜又边祷告的方式，正是我们目前常用的祷告祭坛的方式。今天这诗篇又说到另一种情况，已经知道神是高台磐石，是我们的拯救且永不动摇；但是现实生活依然四面楚歌、不住受敌、处处碰壁、面对攻击、遭人陷害，但是这时仍然要静默无声，安静等候神；因为知道神是绝对掌权的神，而且祂绝不误事。有些事表面上看是失败了，但是一旦明白了神的心意，原来背后却是有神的美意。

安静等候神给人的感觉好像是无奈的、被动的、软弱的，但是如果真明白真理的事实，原来这是最确实而有能力的；因为这表示“球在神手中”，你已经把问题放在神手中，你所能够做的部分已经都做了。如今事情唯独神能，也已经确实的交托了给神，完全相信神要怎么做都可以。而且不是照着自己的期盼去看待事情，神有绝对的主权，祂想怎样讲怎样？神绝对有更高更美的旨意。

人一旦是完全的放手等候神时？神鲜少不理会的。神会让事情按照祂的美意成就，我们要学会顺服祂的带领。例如问题常常出现事与愿违的时候，原来神的美意还是存在的。例如，916洗礼的事情，发起人香港611灵粮堂，不但受到台风的影响延误了，而且还一再延误到两周后才能举行。听说网上有人取笑和讽刺他们，为什么先知领受不准了呢？圣灵给我的看见是这样的，正如《彼得后书3:9 》“主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。”意思说，主宁可等候多一个灵魂得救，都不在乎别人怎么看待“面子问题”，信心问题。我们就是要安静等候神，知道祂绝不误事！

二、还是安静等候神

62:5 我的心哪！你当默默无声，专等候神，因为我的盼望是从他而来。
62:6 惟独他是我的磐石，我的拯救；他是我的高台，我必不动摇。
62:7 我的拯救，我的荣耀，都在乎神；我力量的磐石，我的避难所，都在乎神。
62:8 你们众民当时时倚靠他，在他面前倾心吐意。神是我们的避难所。(细拉)

你们要安静，知道神知道！并且祂掌权。我们只管尽情的对主说，认定祂，仰望祂。不断不断的对主述说，倾心吐意的对主说，我们的挣扎、我们的期盼···，但是不要强求，而是乞求，然后又带着绝对顺服的心。

等候神是灵里不断贴近神，信任神，降服于祂的更高主权里。就像全能的耶稣基督完全效法父神的旨意，连心中最大的渴望都要加上一句：“然而不要照我的意思，之要照祢的意思行。”这就是完全顺服的最佳典范。

我们的祷告多少次是顺服神，而不是“吩咐神呢”？主啊！我求祢怎样怎样···！我们的祷告变来变去还是求自己的心意，而不是顺服神。因此，我们久久都还在原地踏步不是吗？

三、神必按人所为报应

62:9 下流人真是虚空，上流人也是虚假，放在天平里就必浮起；他们一共比空气还轻。
62:10 不要仗势欺人，也不要因抢夺而骄傲；若财宝加增，不要放在心上。
62:11 神说了一次、两次，我都听见，就是能力都属乎神。
62:12 主啊！慈爱也是属乎你，因为你照着各人所行的报应他。

人生追求什么呢？金钱吗？权势吗？人只要面对神，因为神要他们交账。人的一切所作所为，如果离开神的旨意，到头来还是一场空。 神的心意说了一次、两次、甚至三次、四次，但是你听见了吗？你明白了吗？神要我们相信能力属乎神，慈爱也是属于神；祂绝对有能力介入，有能力改变，有意愿回应你的等候和仰望！但是我再说，不是按照我们认为的结果才是最好的结果，而是按照祂的旨意，更好的旨意，我们也许还看不透，不理解的美意。

总结：信心最积极的力量就是等候神

球在自己手中，自己会竭尽全力去找办法处理，但是球一旦交了给神，我们只好放心，完全的放心，因为知道万无一失。我们就是等候再等候，等候再等候。