一、得胜中仍然步步求问神（Ｖ1-7）

2:1 此后，大卫问耶和华说：“我上犹大的一个城去可以吗？”耶和华说：“可以。”大卫说：“我上哪一个城去呢？”耶和华说：“上希伯仑去。”····

1·要有合法的管道

大卫想离开外邦人之地回返以色列的犹大地，这事可以吗？这个问题是问题吗？大卫和他的跟随者都是以色列人，怎么会不能呢？怎么还要问神呢？原因是大卫先前已经选择放弃了应许之地，投奔了外邦人的地方，如今要重新回归，当然要先得到神的许可。这是一个重要的关卡，人做事如果有了合法的管道，日后都有神的恩宠；相反则有仇敌可入侵的破口。凡是只要得到神的应准，就等同得了绝对的保障。

2·神指示最佳地点

先得到神的许可，本来就已经可以自由选择了不是吗？然而大卫智慧之处就在于此，再求问要去那里？当神清楚指明是希伯伦时，那就绝对对了。希伯伦有一份很特别的政治恩膏，当年亚伯兰在希伯仑祭坛；那里所发生的事件就是一场政治之战；当年四王攻击五王，也抢夺了罗得，但是亚伯兰单凭家中的318壮丁就胜过了这个最大的势力。亚伯兰在希伯伦大大得胜当时最强的列国，因此神要大卫去那里立国做王。希伯伦这希伯来语的意思是加入结盟；是个很重要的立国加盟点。

大卫甘愿谦卑作犹大家的王，从低调低姿态做起。对先王仍然心存纪念，这才是真英雄本色。

二、好战的结果总有无辜伤亡（V8-32）

1·武士好战想比武

2:14 押尼珥对约押说：“让少年人起来，在我们面前戏耍吧！”（新译本：“让年轻人起来，在我们面前比比武。”）

扫罗的战士先挑起争端，大卫的勇士则不甘示弱，结果比武中没有设定规则，一打起来就动刀枪，结果演变成一场同胞的血腥战争，这是何等的悲惨，同胞自相残杀。

扫罗的跟随者属血气，好战斗，这也许是没有上头的榜样。但是大卫的跟随者理当不是主动挑战争夺好胜的人才是；无奈年轻就是经不起挑逗，有人召唤比武，他们就被激动了，谁怕谁？来啊！结果是酿成流血事件，越演越烈。

2·结果杀死三百八

大卫的队伍死掉20人，其中一位是元帅级人物亚撒黑，被扫罗的元帅之首押尼珥所杀。而大卫的军队则一路反击，不料竟然杀了对方360人，这一场“比武”最终谁赢了呢？

从魔鬼的眼光来看：押尼珥杀了对方的将领之一，赢了。对约押而言，我们死了20人，他们死了360人，当然是我们赢了。
但是对神而言，兄弟自相残杀，神的孩子死了380人，谁是赢家呢？不是因为血气而中了魔鬼的诡计吗？

其实属神的真英雄不是能够在武力上杀死他人，而是能够建立更多朋友。今天的新闻发布了一个积极的好消息，世界两位势不两立的国家领袖，美国总统特朗普与北韩领袖金正恩，下个月12号要在新加坡见面会谈，两位领袖都放下过往的仇恨，以和平为目标，这是何等美好的事不是吗？我们过去这几个月不断在领受【和睦的恩膏】，不料新加坡竟然被拣选成为【和平会谈】的地点。

总结：凡事都要依靠神

留心自己的血气和冲动，如果不是一步一步寻求神，人的好战与血气就会把人引进凶杀。现实人生何尝不是如此？没有谦卑、不甘示弱、血气战斗，代价惨重。所以我们要效法大卫跟随神。