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耶利米书［第二十四章］
Book of Jeremiah 24

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耶利米书 第二十四章 |Book of Jeremiah 24

【两种结局】


主讲：孙暐皓实习传道

18/08/2017

背景:V1-3 耶利米的预言终於应验了，他从约西亚王13年蒙召做先知，到约雅斤被掳，大概已经快要30年了，之後西底家又撐了11年犹大真正的灭亡。

约雅敬的儿子耶哥尼亚就是约雅斤王，西元前598年，他18岁时父亲约雅敬去世後登基，他在位只有3个月10天，就因尼布甲尼撒二世攻占耶路撒冷，将他和王室丶工匠掳到巴比伦，另立他的叔叔西底家为王。所以犹大人就分成两类，一个是被掳去巴比伦的，一个是继续留下以及逃去埃及的，他们有各自不同的结局。

耶利米看到两筐无花果，好的是极好，是初熟的果子；坏的是极坏，完全不能吃，必须丢弃。从这个异象看出，到了审判的日子，就是犹大国被灭的日子，结局是没有中间地带，只有两种结局。

一丶 好无花果-有出路V4-7

神透过被掳这件事情要犹大民学功课，学习倚靠神。这群原本是犹大国的菁英份子，被掳去巴比伦成为仇敌的帮助，他们成为奴仆要帮助巴比伦建设成更强大的国家。他们在异地的遭遇显然是非常痛心的，但却因此以靠神，神就给他们出路，不但允许他们可以按照自己的风俗信仰，最後还让他们归回。回归後的犹太人在一定程度上实现了这一点。他们再也没有参与偶像崇拜。被掳有效地根治了他们这方面的所有倾向。但这个应许还包括充分恢复圣约的特权。

所以悲惨的环境，在希伯来人的思维里，是处於一个冬季的循环中。这个冬季神不是要他们丧志从此埋怨神而沉沦下去，而是要他们重新对焦在神的里面，他们调对了心态与行为，春天就来，他们就能归回，并且恢复与神的关系，迎接春天。

所以我们对於外在的失败与挫折，要有一个正面的回应，因为神就是定意要把他们掳走，在被掳的经历中重新思想神，一心归向神的时候，生命突破就成为了上好的无花果，就成为化妆的祝福，回到应许。

二丶 坏无花果-遭剪除V8-10

相对於被被掳的一群，另一个群体就是继续留在犹大或是之後逃到埃及的人，他们以为他们才是被拣选的，那些不洁的人都已经被掳走了。因此他们自以为义，即使耶利米在他们中间，仍然不听。西底家王仍然按照着先王的方式不依从神的心意，就算是已经有一群人被掳，不但没警醒还产生了一种扭曲的想法，认为他们没问题所以没被掳。 抛来抛去直译是“使他们成为恐惧”。当神给恩典的时候我们没有去反思自己的生命，一直要到见了棺材才知道这一切以经来不及了。最後的结局就是成为荒场，被灭绝，一点都不被纪念。

有时候困难的环境反而帮助我们信靠神，不断有退路没有逼到绝境，反而靠自己的小聪明。有时顺境与退路有时候反而害了我们。所以这里让我们知道，环境不重要，环境不见得是拦阻，环境只是一个外在的手段，但唯有当人愿意真正降服神，才可以经历翻转。

结局：两个极端结局都是对犹太人的，我想到耶稣说当审判的日子来到，就区分了绵羊与山羊，绵羊是能被牧养，讨牧羊人喜悦的，山羊是很有自己的一套想法，不断的与牧羊人碰撞，最後也不能明白神的心意，活在自以为义，没有进入彼此相爱的诫命中，马太福音25章说这些人都要进到永刑里面去。

因此我们要问自己，我们有没有一套自己的标准，觉得自己才是对，才是被神拣选，别人都有错，别人活该被审判?神说正好相反，求神帮助我们真的能谦卑的反思自己的生命，治死老我确实是神在这个埃波月一直到赎罪日给我们的功课，愿我们都能成为好的无花果，好的绵羊，有出路进到神应许的儿女。